आखिर क्यों नाराज हुए सरकार से आदिवासी..जिद के सामने छालों ने भी मानी हार..3 सौ किलोमीटर की पदयात्रा के बाद 14 को सीएम से बताएंगे पीड़ा

बिलासपुर—कांधे पर धनुष….हाथ में तीर…तलवार…लाठी और बैनर के साथ सीना तने हुए….अनुशासन के धागे में बंधी चलती -फिरती…यह लम्बी कतार…कहीं कोई आक्रोश नहीं..अधिकार को लेकर सजग..आदिवासियों की यह भीड़ बहुत कुछ कहती है। कतार बद्ध रास्ता नापते..सैक़ड़ों लोगों को भीड़ कहना ठीक नहीं होगा..लेकिन हम जानते हैं कि लोग इस मंजर को भीड़ ही कहेंगे..क्योंकि भीड़ में सोच..समझ और आत्मा नहीं होती है। लेकिन इस भीड़ में इस भीड़ वह सब कुछ है..जो किसी भी जागरूक इंसान में होना चाहिए…सभी लोगों के चेहरे पर मासूमियत है..भोलापन है..और भविष्य़ को लेकर चिंता भी है। इनके पैरों में छाले भी हैं..जो करीब 300 किलोमीटर यात्रा के बाद उभर आए है। ताज्जुब की बात हैं कि भीड़ कहने वाली किसी भी आंख को ना तो इनका छाला दिखाई दे रहा है..और ना ही छाले से उभरे दर्द को चेहरों पर पढ़ने का प्रयास ही किया है। एक पत्रकार के लिए किसी खबर की भूमिका के लिए इतना सब कुछ काफी है। लेकिन आगे बढ़ने से पहले इन आदिवासियों के दर्द को समझने के लिए वैभव बेमेतरिहा की इस कविता को सुनना बहुत ही जरूरी है। क्योंकि लखीमपुर खीरी की घटना से उपजे दर्द को पूरे देश ने सुना..लेकिन भविष्य का कत्ल किस तरह किया जा रहा है..इसे कोई भी ना तो देखने को तैयार है और ना ही किसी की नजर ही जा रही है।

 

लखीमपुर का दर्द देखने वालों
हसदेव की पीड़ा भी देख लीजिए
देख लीजिए पाँव पड़े छालों को
बेहाल अपने घरवालों को

वो जो फतेहपुर से चलकर आ रहे है
वो जो अडानी का सच बता रहे हैं
सुन लीजिए उन्हें, उन चुनने वालों को
बेहाल अपने घरवालों को

सत्ता में आने से पहले सब तो आए थे
भूल गए क्या ? कहाँ दरबार लगाए थे !
अब क्या मुँह दिखाओगे आदिवासी लालों को
बेहाल अपने घरवालों को

देश में दर्द सबका एक जैसा है
कहीं खीरी, कहीं सिलगेर जैसा है
कहीं किसान मारे जा रहे हैं ?
कहीं आदिवासी ?
सरकारें सियासत में उलझी रहती
लोकतंत्र को दे फांसी
छोड़ो…अब क्या कहे, क्या पूछे ?
रहने ही देते है… सारे सवालों को
बेहाल अपने घरवालों को

        भविष्य की जद्दोजहद के लिए सड़क पर उतरे भोलेभाले आदिवासियों को समर्पित वैभव बेमैतरिहा की यह कविता बहुत कुछ बोलती है। अब आईए देखते और सुनते हैं क्या हैं..माजरा…